廉政党课：以学正风永葆清正廉洁政治本色
廉政党课：以学正风永葆清正廉洁政治本
色
同志们：
清正廉洁，是融入中国共产党人血脉之中的不变本色
也是中国共产党人代代传承的红色基因。在学习贯彻 A新
时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上，A总书记
强调，要廉洁奉公树立新风，教育引导广大党员、干部增
强纪律意识、规矩意识，持续纠治“四风”，把纠治形式主义、
官僚主义摆在更加突出的位置，做到公正用权、依法用权
为民用权、廉洁用权，推动形成清清爽爽的同志关系、规
规矩矩的上下级关系、亲清统一的新型政商关系，当好良
好政治生态和社会风气的引领者、营造者、维护者。清正
廉洁是党员干部的立身之本，是推动新时代新征程党和国
家事业发展的坚实保障。广大党员干部要自觉用 A新时代
中国特色社会主义思想改造主观世界，拧紧廉洁“螺丝”，上
紧廉洁“发条”，涵养廉洁“风骨”，永葆清正廉洁政治本色。
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下面，我就如何做一名清正廉洁的好干部，讲几点意见与
大家共勉。
一、深刻认识新时代下清正廉洁的重要意义。
（一）清正廉洁是中华民族的传统美德，应该继承。
廉是从政之基。中国古代思想家和政治家无不将清廉
视为从政最重要的品质之一。《周礼》以“六廉”首提廉能并
重、以廉为本的思想。《晏子春秋》提出“廉者，政之本也”，
把“廉”当作为政的根本。孟子认为“可以取，可以无取，取
伤廉”，阐明了对廉与贪这两种对立价值观的认识。韩非子
直接点出廉吏的特质：“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资
财也。”历朝历代也设立了各种监察和反贪机构，制定了一
系列廉政制度，以清廉为基稳固发展。中华民族有许多关
于廉政的故事。比如：《松窗梦语》的作者张瀚初任御史
时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道
只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，
路遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，小心翼翼
择地而行，生怕弄脏了新鞋。进城后，路面泥泞渐多，轿
夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意
踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，
倘一失足，将无所不至矣？！”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的
故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。此后多年，他严谨
从政，廉洁为官，后来升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书，
建树颇多，名垂青史。
还有大家熟悉的马不瑶，清同治元年进士，他从七品
知县做起，一直做到两广巡抚。无论官大官小，他都亲民
厚友，疾恶如仇，勤政爱民，百姓称他“马青天”，皇上赐他
“鞠躬尽瘁”“百官楷模”。更难能可贵的是他不惧上，敢作敢
为。马丕瑶到广东任巡抚时，两广总督是李鸿章的兄长李
瀚章。此人仗着李鸿章的权势，蛮横恣肆，贪赃枉法，胡
作非为，当地官员和百姓敢怒不敢言。马丕瑶上任后，既
不畏李瀚章职位比他高，也不怕李瀚章后台比他硬，立即
查清事实，上报朝廷，直至李翰章被革职查办。马丕瑶之
所以官做得特别硬气，敢作敢当，无所畏惧，其尚方宝剑
正是“不爱钱、不徇情、凭国法、凭天理”，更是那颗对朝廷
忠贞不渝的忠心。马丕瑶上任山西平陆县知县时编撰了一
副对联，“不爱钱，不徇情，我这里空空洞洞；凭国法，凭
天理，你何须曲曲弯弯”，在此后的官宦生涯中，他一直携
带着这幅楹联，挂在客厅之上，告诉那些来往的人，我不
爱钱，也不徇私情，但我办事要依据国法、天理。
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